「儒家倫理與社會科學」座談會開幕致詞
黃俊傑教授
首先歡迎各位參加今天的座談會。林端學會與本院合作辦理座談會，以這樣的方式懷念林端先生，我覺得非常有意義。我去年偶然讀到Martin Jacques 的一本書，書名是When China Rules the World五百多頁，這本書的論點頗為偏頗，被批評為 “Sino-Speak”，但是這一本書有一個論點，我覺得很值得注意。作者認為，中國應該被當作 “ Civilization state” 而不是西方人所熟知的nation state，這裡牽涉到黃光國教授所努力的 “culture inclusive, psychological theory”。 我一方面贊成光國兄，另一方面也看到他們心理學家的限制，這個限制就是把人當作homo psychological，而忽略了既然要講本土心理學，我們就必須注意中國文化裡的「人」，是深深的浸潤在深厚時間感與歷史感裡的「人」。中國統治者死了以後就要接受歷史的審判，而不是猶太基督宗教「最後的審判」，他們都關心自己的歷史定位，中國文化中的「人」的時間感特別深厚。
中國文化沒有海德格講的「人被上帝拋棄到人間」的說法，中國文化也沒有近代存在主義式的那種所謂「生命的無意義感」。中國文化人，除了是homo psychologica， homo politicus， homo ecnomicus 更是homo historien，我最近寫的英文書中也提到。 今天的座談會可以為東西文化的差異這個問題再集思廣益。再次歡迎各位。
